烏托邦存不存在！？

這裡究竟是怎樣的一個地方 ？                                

踏入農園後，上門農園這個大家族，沒有任何疑問很自然地接納我們這些來自外國的WWOOFER(換宿者)，彷彿我們原本就在這裡ㄧ般，農園的主人夫婦，還要我們直接稱他們為爸爸、媽媽。才落腳沒多久，就覺得自己是這個家的一份子，全然沒有出門在外的格格不入之感，對於能有如此胸襟的上門家，心底始終深感佩服，直到雨天帶來的意外休假，和歌山爸爸帶著我們去他老家走走，才有點明白為什麼和歌山爸爸會如此不同。

經過了三四十分鐘的車程，抵達一區占地頗大的日式大宅前，和歌山爸爸說「這就是我的老家」，原先就知道和歌山爸爸算是名門之後，至今都還保有傳承六代刻有上門家徽的武士刀(因槍械法管制，凡家中仍保有古代武士刀者，都必須經由政府認證，並核發的登記證)，但更特別的是接下來的所見所聞。

進入大宅院前的日式庭園，來來去去的居民頻頻向和歌山爸爸打招呼，閒聊近況。「現在這裡已經交由我兒子在管了，媳婦也在這裡開一間美容院，我平均一個月左右就會來這，請媳婦幫忙剪頭髮。」帶著我們參觀屋內時，和歌山爸爸一面說著今天的目的。看到放著驚人鞋櫃量的寬敞玄關，宛如小型錢湯(公共浴場)規模的衛浴空間，以餐具塞滿牆面的茶水間……不禁疑惑地想著「這裡到底住了多少人啊！？」到了美容院後，和歌山爸爸剪著頭髮，我和瑞典WWOOFER(換宿者)在店裡東看西看，忘了是誰翻到一本簽有許多名字的小簿子「那是住戶來剪髮後簽名紀錄的簿子，住在這裡的人每個月都可以來免費剪一次頭髮」和歌山爸爸的媳婦對著我們解說著。

原來，他是這麼長大的

剪完頭髮後，和歌山爸爸閒聊地說著「這裡是一個大家庭，我們有自己的農場、牧場、加工廠……住在這裡的人，一起工作，賺來的錢也一起分享。實際上在這並不需要花到什麼錢，因為食衣住行都有配給。這個制度是從我爸爸開始的，所以我從小就喜歡集體生活，比起一個人去吃高級餐廳，我更喜歡和大家一起吃家常菜，不知道為什麼，我總覺得和大家一起分享的食物，吃起來會比較好吃。」難道這就是書本中，曾描繪過的烏托邦世界？

是因為從小在共產共享的制度中長大的關係嗎？和歌山爸爸並沒有很強烈的個人私產觀念，他曾開玩笑的和我說過「等我走之後，這個有機農園，要留給想做的年輕人繼續經營。如果你對有機農業有興趣的話，也可以永遠留在這裡，爸爸會把會的都交給你。」上門農園家中除了與和歌山爸爸有血緣的家人外，也另外有兩個對有機農業有興趣的家庭住在這裡。家中也明確地規定全員該共同遵守哪些事項，以及哪些事是由誰負責的……莫非農園也是個迷你型的烏托邦國度。在農忙的六月，和歌山爸爸的女兒，常忙到大家都快吃完晚餐才下班，每當我問她還好嗎？會不會太累時，她總是這樣回答我「很忙啊！但是為了大家我一定會努力下去，沒問題的。」

被批評是低估人性的烏托邦社會主義，真的能在這以商業掛帥的社會中存活嗎？我不知道。在離開和歌山爸爸老家後，上網查了一下關於這組織(ヤマギシズム社会実顕地)的資料，雖然網路上的評價好壞各半，但無論如何這組織，已經在日本運作了半個世紀。1953年(昭和28年)從日本三重縣發跡，而後陸陸續續有來自各地，認同共產共享概念的人加入，並在家鄉落實其理念，目前日本全國約有近三十個分點，大規模的實踐共產的制度。此外，在美國、瑞士、澳洲等也都有實踐者。這些自成一格的世界，究竟是世外桃源？還是摀住眼睛的避世逃難所呢？